為了弘揚中國傳統文化，讓學生對祖國偉大的歷史有更深的了解，培養濃厚的愛國情懷，增強榮譽感和自豪感，安陽市健康路小學一（1）中隊的隊員們在輔導員老師的帶領下于7月28日開展了以“感知家鄉民俗，傳承中華文明”為主題的綜合實踐活動。

出發前，隊員們興致勃勃，一顆顆渴望了解和追尋家鄉民俗文化的心驅走了夏日里的炎熱。

彰德府城隍廟坐落于西大街最東與神路街交叉口處，以前稱之為威靈公廟，是如今安陽保存最完整、規模最大的古建筑群。1986年11月，它被河南省人民政府定為河南省重點文物保護單位。在2013年5月，它被國務院公布為全國重點文物保護單位。從1989年開始，在此成立安陽市民間藝術博物館，為河南省唯一的市級民間藝術博物館。

布局為四進院落、五座大殿。每院以大殿為主體，配有左右對稱的廊房或配房，后院東側有三座道房，前院有牌樓、照壁、泮池，中軸線上為五座大殿。屋頂有硬山式、懸山式、歇山式，屋檐分單檐和重檐結構。布局結構嚴謹，建筑材料均為木質結構，青磚墻面，方磚地面，草白玉檐石，琉璃瓦頂。為安陽市現存規模最大、保存較為完好的明清時期的宗教建筑與禮制建筑群。

走進城隍廟的大門，首先映入眼簾的是一個池塘，看著五顏六色的魚兒在快樂地嬉戲，每一個隊員都贊嘆不已。

一、走進百姓生活 變化展

百年中國，歲月如歌；

回顧過去，感慨萬千；

展望未來，信心百倍。

在百年歷史的征程中，中國共產黨帶領中華兒女沐雨櫛風，中國社會的面貌發生了翻天覆地的變化。身處時代洪流中的百姓生活，城市變遷，各行各業的更迭進步……都是最有力的佐證。

服裝是一種記憶。它記錄了我們祖國在每個年代的滄桑巨變。改革開放初期，老百姓經濟拮據，平時克勤克儉，只有在過年時才想盡辦法給孩子添置件新衣。70年代，中國人穿的衣服幾乎是統一的幾種顏色。中山裝、列寧裝、干部服已經是很潮流的服裝。80年代，隨著時代的進步，衣服的樣式越來越豐富，顏色也從灰暗而變得五顏六色，開始流行健美褲、喇叭褲。服飾的轉變依賴于經濟的發展，到了21世紀，城鄉居民的生活變化很大，服裝的作用不再是御寒，而是個人魅力的展現。人們樸素單調的衣服從之前的“一衣多季”到現在的“一季多衣”，象征著中國人民的生活進入了另一個新層次的發展。

民以食為天，中國的老百姓歷來注重一個“食”字，可以說人們將食作為生活的最低標準，同時也將食作為生活的最高追求和享受。從食的變化中可以反映出一個社會的貧富盛衰和歷史的變遷。近百年來，老百姓的吃飯問題從建國前的食不果腹，到改革開放以前人們食物單調匱乏，連最起碼的溫飽都難以解決，再到八十年代的票證盛行，現在人們的生活在吃的方面不但可以吃飽還可以吃好，更是講究營養均衡搭配食物。這充分說明了在中國共產黨的帶領下，人們的生活質量逐漸提高。

自古以來,中國最講究的就是安居樂業，而中國是一個人口眾多的國家,我們政府為使人民“居者有其屋”做出了很多優化決策。在新中國成立前,大多數人們生活在很簡陋的小房子里，甚至有人民居無定所。新中國成立60年來,伴隨著改革和住房建設的推進,我國人民群眾住房條件不斷改善,百姓住房經歷了從福利分配到個人消費的巨大轉變。20世紀50-80年代，福利分房制度下所建的城市住宅——筒子樓,便是那個時代最具代表性的住房樣式。進入九十年代,國家大力實行住房制度改革,住房變成了自己的私有財產,至此,原先的福利分房被商品房逐步取代。21世后,隨著高層住房普及,許多人也搬到了新式的現代小區。在國家的各種住房優惠政策下，人民都能居住得安穩,生活水平日益提高。

中國近百年來發生的巨大變化，也體現在人民交通運輸方面。隨著新中國經濟的發展，在工業方面的投入與發展，使得交通運輸建設突飛猛進，有鐵路、公路、民用航空和水運組合成的交通運輸網絡四通八達。改革開放前，道路建設十分落后，交通工具也十分有限，這給人們的日常生活帶來了很多不便。人們出行除了用雙腳行走之外，可以代步的交通工具也就是公交車和自行車。但是公交線路少，車廂經常擁擠不堪。相比之下，最方便的交通工具是自行車，中國曾被稱作“自行車王國”，可見人們對于自行車的依賴。80年代初期，人們出行的方式主要以自行車和公交車為主。到了90年代初，街上出現了出租車，更是為人們的出行提供了很大的便利。到了現在，我們國家步入現代化發展，城市里我們可以乘坐地鐵或輕軌，農村家家戶戶也幾乎都有自己的小汽車。村子與村子之間也修起了平坦方便的道路?，F在，各種各樣的交通工具飛速發展。電動車、摩托車、小轎車、地鐵、城際列車、飛機、輪船……各種交通方式，無一不方便了人們的出行。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。百年前，中國共產黨打破了堅冰，今天，一個生機盎然的社會主義中國已經巍然屹立在世界東方，中國共產黨在中國特色社會主義新時代團結帶領中國人民迎來中華民族從富起來到強起來的偉大飛躍，迎來實現中華民族偉大復興光明前景。這些歷史的縮影，時代的印記都將永遠鐫刻在中華民族偉大復興豐碑之上。

二、走進城隍文化

穿過大門跨過三拱磚橋后就進入到了安陽城隍廟的精華區域，首先看到的就是安陽前殿，原來是城隍廟戲臺，為節日唱戲和當地人看戲的地方。在1984年重建時改為前殿，面闊三間懸山式建筑，如今改成了“家珍——安陽市非物質文化遺產展”展廳，陳列著安陽境內58個非遺項目，其中湯陰跑帷子，滑縣木版印制工藝更高是國家級的非遺，特別古樸。

孩子們第一次走進城隍廟，傳統文化的種子已經慢慢在他們的心里生根發芽。

展廳內的文物并不古老，但卻通過彩塑展示了城隍出游的豪華場面。

愿每一位隊員都能做一個傳承傳統文化的小達人，從自我做起，讓優秀文化發揚光大，讓我們的精神家園芬芳四溢。

三、走近“虎”文化

當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了獨一無二的中國傳統文化。傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。

虎文化是我國起源較早的圖騰文化之一，它源于遠古自然崇拜和祖先崇拜，屬于初民原始文化內容之一。進入階級社會以后，虎又成為權勢的象征。數千年的歷史發展，產生了許多優秀的與虎相關的藝術作品。從傳統的審美習慣看，泥塑的老虎在圖案和造型上保留了大量原始藝術中圖騰、生命、生殖等崇拜的痕跡。經過歷史文化的積淀，當我們面對古人塑造的虎時，仍能感受那穿越千年時空的美與力。

傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成長的基石。

彰德府城隍廟給我們留下了深刻的印象，它像一扇窗口，向每一位到訪的人展示了安陽普通人的世俗生活與精神生活，徜徉其中能隱約發現自己與安陽人民在精神與情感上達到共鳴，因為我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人。

本次活動的開展，讓每一個隊員接受到了優秀傳統文化的熏陶，樹立了了解傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統的思想觀念，增強了自身對中華民族優秀傳統文化的認知感和自豪感。（謝利）